11月16日晚，山东工艺美术学院人文艺术学院副教授刘允东在二号教学楼319教室为大家带来一场学术讲座。

讲座从考古材料出发，提出问题：汉代墓室壁画为何集中爆发？然后系统性地梳理与阐释了汉代墓室壁画这一灿烂艺术形式集中出现的深层原因。讲座指出，汉代墓室壁画的兴起并非偶然，而是墓葬制度变革、思想观念演进、社会需求下沉及绘画技术成熟等多重因素共同作用的结果。

刘老师从物质层面、思想层面、技术层面探讨了汉代墓室壁画起源的社会情境。物质基础层面：墓葬形制由传统的封闭式“椁墓”向立体式“室墓”演变。室墓在地下构筑起立体的空间，其众多的内壁为绘画提供了前所未有的载体。这一建筑结构的革命性变化，为壁画的大规模创作提供了物理舞台。思想层面：汉代的丧葬观念为壁画注入了灵魂。浓厚的“事死如事生”生死观、追求“死后成仙”的神仙思想，以及强调“厚葬为孝”的孝道观，共同促使人们致力于营造一个死后的理想世界。墓室不再仅是安葬之所，更是被想象成通往仙境的通道、微缩的宇宙或延续生前荣华的宅邸。壁画内容囊括天界神灵、人间宴饮、历史故事等，正是这种复杂宇宙观与生命观的直接体现。值得注意的是，壁画墓并非皇室贵族的专属。考古发现显示，除梁王等级别极高的墓葬外，西汉时期的壁画墓墓主多为“二千石”以下的中下级官吏。这表明，对墓室进行华丽装饰的风气已下沉至社会中层，成为他们彰显身份地位、表达情感信仰的重要方式，推动了壁画墓的普及与繁荣。技术层面：画工群体的形成及技术的成熟是壁画进入墓室的重要前提。

接着，刘老师讲到了壁画中图像的来源，认为主要有三大源泉：模仿地上建筑，宫殿、宗庙中的壁画题材，如先贤、神兽等，被大量移植到地下。继承装饰传统，延续了商周以来墓中画幔、漆棺、帛画等装饰传统，并融合了当代的画像砖石等元素。参考官方图谱，壁画中程式化的人物故事图像，暗示着可能存在官方或职业相传的“粉本”（样本），确保了特定题材的规范流传。

最后，刘老师对上述问题进行了总结，认为汉代墓室壁画的集中出现，是中原艺术传统在水到渠成的历史情境下的必然爆发。当建筑的革新提供了墙壁，思想的演进渴求表达，社会的需求创造了市场，技术的成熟保障了实施，这一绚丽的艺术形式便在两汉时期蓬勃发展，并深远影响了后世乃至整个东亚的墓葬文化。

作者：刘允东；初审：毛樱洁；复审：车新新；终审：徐磊，陈慧